অরন্ধন

চিত্রশিল্পীর নিজের ভাষায় নিজের শিল্প জীবন শিল্প নিয়ে কি আর বলি ,আসলে আমি প্রথাগত শিক্ষায় শিক্ষিত নই ,আমি অনেকটা সেই আদিম শিল্পীর মতো , যে আপনমনে তার ঘরের দেওয়ালে ছবি আঁকতো।।।।।।।।।।।।।আমার দাদু ছোটো ছোটো মাটির পুতুল গড়তো,দাদু কে পাইনি।কিন্তু তাঁর পুতুল গুলো পেয়েছিলাম।আর সেগুলো ভেঙ্গে ভেঙেই ----------।অবশ‍্য একটু বড় হওয়ার পরে, অনেকপরে মাটির কাজ করেছি, আমলাপাড়ার বুবুন আর আমি মূর্তি গড়তাম।আমার মাটির কাজ ওর কাছেই শেখা। পরে আর মাটির কাজ করিনি।তবে ছবিটা আঁকতাম,মনের আনন্দেই আঁকতাম, সে অর্থে আমার আঁকার কোনো গুরু নেই। কিভাবে কি করতে হয় জানতাম না। অবশ‍্য আজও যে জানি সে দাবি করিনা আমি।আমি যেটুকু শিখেছি তা সময়ের পাঠশালায়। জীবনের চলারপথে যখন যা পেয়েছি আমি কুড়িয়ে নিয়েছি। ।।।।।।।।।জীবন জীবিকার সন্ধানে একসময় পুরুলিয়ার মাঠেঘাটে ,গ্ৰামে গঞ্জে অনেক ঘোরাঘুরি করতে হয়েছে ,তাই পুরুলিয়ার প্রকৃতির সাথে আমার গভীর বন্ধুত্ব। আমার জন্মভূমির প্রাকৃতিক বৈচিত্র ,শিল্পকলা ,পরব পার্বণ ই আমাকে শিল্পী তৈরি করেছে। আমি পুরুলিয়ার দেওয়ালচিত্রের সামনে দাঁড়িয়ে বারবার মুগ্ধ হয়ছি।তেমনি ধূধূ প্রান্তরের ঐ দূউউউউর থেকে ভেসে আসা ঝু...

সরু একটা তারের মধ্যে কত যে সুর থাকে! সে কেবল সেই জানে, যে জানে তাকে কোথায় কীভাবে বেঁধে কীভাবে স্পর্শ করলে পাল্টে পাল্টে যায় সুর।             তার স্পর্শের যাদুময়তায় তারজন্ম হয়ে ওঠে সফল। তার স্পর্শের যাদুময়তায় তারেরও মাঝে আরোপিত হয় ছন্দ। তার তার সমস্ত বন্ধন খুলে মগ্ন হয়ে ওঠে ঋজুতা লাভে।             কারোর সঙ্গে কাউকে না কাউকে আবদ্ধ করে দিতেই জন্ম হয় তার। আবদ্ধ করে দেয় আষ্টেপৃষ্ঠেও। তারপরও কোনো কোনো বন্ধন থেকে তরঙ্গ ওঠে মুক্তির।              মানব দেহের এক অঙ্গের সঙ্গে বিশেষ আরেক অঙ্গের সুনিয়ন্ত্রিত বন্ধনে কি ওঠে না স্বর্গীয় ঝংকার? ওঠে না তরঙ্গ ভোরাই-এর?             তোমাকে জানতে হবে কেমন ভাবে স্পর্শ করতে হবে তার গায়ে। কেমন ভাবে ছড়াতে হবে ঢেউ এক জলাশয় থেকে আরেক জলাশয়ে। উত্তম মাহাত, সম্পাদক  ______________________________________________ যাঁদের লেখায় সমৃদ্ধ হলো এই সংস্করণ ______________________________________________ গৌতম দত্ত / সংঘমিত্রা চক্রবর্তী / দেবযানী ঘোষাল / পঙ্কজ মান্না / সুশান্ত সেন / পার্থসারথি মহাপাত্র / শ্যামাপদ মাহাত (বাঁশি) / ব্রততী পরামাণিক / সায়ন্তন ধর / ত...